Bava Batra 327

Kapitel 327

א ואם תאמר מוחק וחוזר ומוחק אינו דומה נמחק פעם אחת לנמחק שתי פעמים
1 Wenn du aber einwenden wolltest, er könnte einmal radieren und wiederum radieren, so gleicht die einmalige Rasur nicht der zweimaligen.
ב וליחוש דלמא שדי דיותא אמקום עדים מעיקרא ומחיק ליה דכי הדר מחיק ליה להאי הוה ליה אידי ואידי נמחק שתי פעמים
2 Es ist ja aber zu berücksichtigen, er könnte vorher Tinte auf den Raum der Zeugen gießen und sie ausradieren, und wenn er später das andere ausradiert, so ist beides zweimal radiert!?
ג אמר אביי קסבר רב אין העדים חותמין על המחק אלא אם כן נמחק בפניהם
3 Abajje erwiderte: Rabh ist der Ansicht, Zeugen dürfen nur dann auf einer Rasur unterschreiben, wenn die Radierung in ihrer Gegenwart erfolgt ist.
ד מיתיבי הוא על הנייר ועדיו על המחק כשר וניחוש דלמא מחיק ליה וכתיב מאי דבעי והוי ליה הוא ועדיו על המחק
4 Man wandte ein: Wenn [der Text] auf dem Papier und die Zeugen auf einer Rasur sich befinden, so ist [die Urkunde] gültig. Es ist ja zu berücksichtigen, er könnte [den Text] ausradieren und beliebiges hinschreiben, sodann befinden sich dieser samt den Zeugen auf einer Rasur!? —
ה דכתבי הכי אנחנא סהדי חתמנא על מחקא ושטרא כתב על ניירא
5 Sie schreiben wie folgt: wir Zeugen unterschreiben auf einer Rasur, und der Text ist auf dem Papier geschrieben. —
ו דכתבי היכא אי מלתחת גייז ליה אי עילאי מחיק ליה דכתבי בין סהדא לסהדא
6 Wo schreiben sie dies, wenn unten, so kann er es ja wegschneiden, und wenn oben, so kann er es ja ausradieren!? — Sie schreiben dies zwischen den Zeugenunterschriften. —
ז אי הכי אימא סיפא הוא על המחק ועדיו על הנייר פסול אמאי פסול הכא נמי נכתבו הכי אנחנא סהדי חתמנא על ניירא ושטרא על מחקא
7 Wie ist demnach der Schlußsatz zu erklären: wenn [der Text] auf einer Rasur und die Zeugen auf dem Papier sich befinden, so ist sie ungültig. Weshalb ist sie ungültig, sie können ja auch in diesem Falle schreiben: wir Zeugen unterschreiben auf dem Papier und der Text ist auf einer Rasur geschrieben!?
ח [השתא נמי] מאי אמרת מוחק חוזר ומוחק הא אמרת אינו דומה נמחק פעם אחת לנמחק שתי פעמים הני מילי היכא דחתימי סהדי אמחקא היכא דלא חתימי סהדי אמחקא אלא אניירא לא ידיע
8 Wenn du entgegnen wolltest, er könnte ein zweites Mal radieren, so sagtest du ja, eine zweimalige Rasur gleiche nicht einer einmaligen!? — Dies nur, wenn die Zeugen auf einer Rasur unterschrieben sind, wenn die Zeugen aber nicht auf einer Rasur, sondern auf dem Papier unterschrieben sind, so ist dies nicht kenntlich. —
ט וליתי מגילתא אחריתי ולמחוק ולידמי לא דמי מחקא דהא מגילתא למחקא דהא מגילתא
9 Man kann ja irgend eine Rolle holen, auf dieser etwas radieren und vergleichen!? — Die Rasur der einen Rolle gleicht nicht der Rasur der anderen Rolle.
י ולקבלה לחתימות ידא דסהדי בבי דינא ולמחוק ולידמי אמר רב הושעיא אינו דומה נמחק בן יומו לנמחק בן שני ימים
10 Man kann ja die Unterschriften der Zeugen bei Gericht beglaubigen, diese ausradieren und vergleichen!? R. Hoša͑ja erwiderte: Die einen Tag alte Rasur gleicht nicht der zwei Tage alten Rasur. —
יא ולישהייה אמר רבי ירמיה חיישינן לב"ד טועין:
11 Man kann sie ja liegen lassen!? R. Jirmeja erwiderte: Man befürchte einen Irrtum des Gerichtes
יב רבי חנינא בן גמליאל אומר מקושר וכו': השיב רבי לדברי ר' חנינא בן גמליאל
12 R. <small>ḤANINA B</small>. G<small>AMLIÉL SAGT, WENN BEI EINER GEFALTETEN &amp;C</small>. Rabbi wandte gegen die Worte des R. Ḥanina b. Gamliél ein:
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel